石陶钧(1880-1948)，名醉六，今潭府乡大树村人，清光绪六年(1880)三月生。早年参加岁试，取第一名秀才。与蔡锷等同为湖南学政江标所赏识，后就读于长沙校经书院。二十二年(1896)四月，江标创办《湘学报》，设有掌故、史学等专栏，他与唐才常分负掌故、史学编撰之责。二十三年(1897)三月入时务学堂。
光绪二十九年(1903)春留日，入弘文学院，与黄兴、陈天华等交往密切，并参加黄兴领导的土曜会活动。接受黄的劝告学习军事。三十年(1904)四月，入振武学校。后入东京陆军士官学校，前后五年多。
宣统元年(1909)毕业返国，应蔡锷邀到广西讲武堂任学生队长兼战术教官。三年(1911)元月，由吴禄贞推荐，入清政府陆军部任职。他建议整顿全国兵工厂，企图以此作为“举大事的根据”。
辛亥革命爆发后，经海路南下转武昌，参加汉口保卫战。民国2年(1913)3月，宋教仁被袁世凯暗杀后，应黄兴的电召赴上海，密议讨袁(世凯)。受命前往南京与第八师联系。7月14日，第八师将领拥戴黄兴为讨袁军总司令，起义讨袁。他代理讨袁军参谋长指挥作战，失败后与黄逃亡日本。民国3年(1914)8月，随黄兴去美国，宣传反袁，并从事美国实用主义哲学的研究。次年秋，受黄兴委派去日本，策动倒袁。同年冬，他和张孝准保护蔡锷秘密安全通过日本门司南下云南，他随后也到了云南。护国战争中，他代理护-参谋长，进军四川。民国5年(1916)，袁死后，他赴沪，住黄兴家。数月后，黄兴和蔡锷相继逝世，他亲自参与其国葬事宜后，赴美国和日本，专心治学。
民国8年(1919)4月，应谭延问邀，参加驱张(敬尧)斗争，协助谭恢复在湖南的统治。次年11月，谭被赵恒惕取代，他随谭客居上海，担任过暨南大学教授。第一次国共合作期间，对共产主义思想有抵触，反对联俄联共，拒绝出任广东国民政府的官职。民国16年(1927)12月，任出席日内瓦裁军会议中国代表。民国19年(1930)春起，先后任南京国民政府参军，军事参议院中将参议。授勋四等云麾章，对蒋介石备极推崇。后随着日本帝国主义对华侵略的加深，在抗日斗争中他逐步改变了对共产党的看法，说“中国共派，原是我民族一部分”，主张团结整个民族，一致对外，认为-“便不能反倭”，并对西安事变给予相当高的评价。抗日战争爆发后，他充满抗战必胜信念，随后返回邵阳，为抵抗日本侵略者而奔走，鼓励国人忍受暂时的痛苦，争取抗战的胜利。
著有《谈兵》、《危城集》、《中国今后三十年》、《修养导论》、《感旧集》、《山阁论文存》、《六十年的我》、《一论》。
民国37年(1948)6月因心脏病去世，邵阳各界为其举行了盛大追悼会。《民国人物大辞典》中有传。
石潮白(1903-1964)，石陶钧长子，日本京都帝国大学毕业。历任国民政府外交部科员、专员、驻德公使馆随员秘书、驻法博都领事馆领事、驻瑞典公使馆秘书、代理公使、驻日本大便馆秘书、驻西印度威廉斯坦钡事馆正领事等职。
石冲白(1911～1972)，石陶钧次子。德国柏林大学毕业，获哲学博士学位。历任国民政府中央军官学校教官、陆军大学教授、中央党部自治研究会专门委员、同济大学教授兼训导长、湖南《中央日报》总主笔。著有《-理论发凡》、《生活的信念》、《社会新论》、《世界史意》、《中国史意》等书。