汪宗翰,武昌府通城县梓木里人（黄袍润田老屋）。光绪庚寅年间，恩科会试中第92位进士，钦点在吏部主政。汪宗翰，翰”一作“瀚”，字栗庵。通城县黄袍润田人清光绪十六年（1890）进士，光绪十六年(1890年)庚寅恩科进士，先在吏部任职，1896年调任甘肃镇原县知县，从此在甘肃省做官。1901年，汪宗翰调回兰州，任主管乡试的内帘考官。1902年，受到排挤的汪宗翰被任命为敦煌县知县，携0幼子出关任职。叶昌炽在1902年8月5日日记中说汪宗翰“以吏部改官作令，签掣镇原，调补边缺，颇悒悒不得志”，可知汪宗翰从北京中央政府的吏部，被一路向西发配，直到敦煌县，确实算得上是一个郁郁不得志的人。汪宗翰肯定是很不情愿去敦煌的，但还是于1902年4月28日从邬绪棣手中接管了官印。光绪二十八年至三十年前后任敦煌县令。曾得甘肃学政叶昌炽赏识。藏经洞发现后，他利用职权，获取其中一些写本和绢画精品。光绪二十八年后陆续赠叶氏宋乾德六年水月观音像和“写经卷子本，梵叶本各二”，叶氏以及文物极有价值，建议将藏经洞所贮文物运至兰州保管，因缺经费，光绪三十年三月改命敦煌县检点封存，汪氏实主其事，但未严加保护，而是交王道士就地保管。光绪三十三年，斯坦因与蒋孝琬到敦煌活动，宴席间得见汪氏出示之《敦煌县志》，并得知藏经洞发现经过。同年５月，斯坦因因在莫高窟获取藏经油宝藏而久留甘肃，引起省方怀疑，6月13日乃离去，汪氏对斯坦因诈骗敦煌石室经卷和佛画之行径竟一无所知。同年７月，敦煌发生-；不久平息，旋改任他县。善文，曾为敦煌石室撰对联云：“夏无酷暑，冬不奇寒，四季得中和景象；南倚雪山，西连星海，九州寻岳渎根源。