徐元杰（1196－1246），字仁伯，号梅野，上饶县八都黄塘人，自幼聪慧，才思敏捷。早从朱熹门人陈文蔚学，后师事真德秀。理宗绍定五年（1232）进士，调签书镇东军节度判官。嘉熙二年（1238），召为秘书省正字，累迁著作佐郎兼兵部郎官。淳祐元年（1241），知南剑州。丁母忧去官，服除，授侍左郎官，迁将作监。三年，丞相史嵩之服父丧未满，有诏起复，元杰适轮对，力沮成命，迁兼给事中、国子祭酒、权中书舍人。五年，中毒暴卒（《全宋词》小传），传为嵩之下毒。官至工部侍郎，谥忠愍。有文集二十五卷，景定三年（1262）由其子直谅刊于兴化，已佚。清四车馆臣据《永乐大典》辑为《楳埜集》十二卷。事见本集卷首赵汝腾序、卷末徐直谅跋，《宋史》卷四二四有传。元杰自幼颖悟，读书过目不忘，为文落笔辄得奇语。师学朱熹。南宋绍定五年进士，累官至大堂寺少卿，兼给事中国子祭酒，擢中书舍人。为官"远声色，节-"，"直声闻于朝"。杜范入相，徐元杰-言事，慷慨陈词，力主排外患，修内政，保境安民。当时朝政汹汹，奸佞用事。淳祐六年四月杜范死，六月徐元杰指爪忽裂，暴疾而亡。三学诸生，伏阙-，指系奸人毒害，御旨交大理寺审理，事竟不白。著有《梅野集》十二卷，传于世。
徐元杰少年颖悟，每日读书数千言，且冥思精索，其母亦能诗。曾师从朱熹门人陈文蔚、真德秀，得理学真谛。殿试时，理宗以帝王之学发问，徐元杰答以帝王之学，本原在于一心，欲求帝王之治，当求帝王之道；欲求帝王之道，当求帝王之心。又向理宗提出“固民心”、“肃军心”、“正士大夫之心”三大安邦济世之策。强调此三者又以“还君心”为本。“盖民者，国之命脉也；兵者，国之精神也；士大夫者，又国之医师砭剂也。”“今陛下所慕者，帝王之道；所鉴者，汉唐之言；所取者，0贻谋之善。则其所谓正军民之心者，要莫先于正士大夫之心，而其所以正士大夫之心者，又不过先正陛下之心而已”。理宗览毕，极为赞赏，擢为殿试第一。
徐元杰高中状元后，签书镇东军节度判官厅公事。嘉熙二年（1238）召为秘书省正字，迁校书郎。上疏陈述物极必反，否极泰来之理。又请理宗早立太子，以定社稷，均未受重视。故请求外放，未被允许，遂连上十二奏章。嘉熙三年，迁著作佐郎兼兵部侍郎，以病为由，辞而不就。差知安吉州，召行在奏事，均力辞不就。
淳祐元年（1241），差知南剑州（今福建南平），当地盗贼猖狂，徐元杰捕获魁首八人问斩，使社会得以安定。在任期间，重视教育，亲到延平书院为诸生演讲。对民间诉讼，徐元杰晓之以理，动之以情，使双方必心悦诚服而退。因母亲病重离任之时，郡内百姓跪而挽留，其政绩与得人心从中可见一斑。服丧期满，授侍左郎官，兼崇政殿说书，拜将作监，向理宗进奉杨雄《大匠箴》，陈述节俭与励精图治之论，言辞甚为忠恳。淳祐四年（1244），理宗欲下诏重新起用史嵩之，朝廷上下无人敢言，徐元杰却力谏不可，为朝野所传诵。不久，徐元杰兼右司郎官，拜太常卿，兼给事中，国子祭酒，权中书舍人。
淳祐五年（1245），徐元杰突得急症，病逝于任，享年仅52岁。理宗非常伤感，赠工部侍郎，赐谥忠愍。也有记载说，徐元杰暴卒，对于他的死，举朝都感到突然，太学生们曾集体上殿诉冤，怀疑是中毒，但朝廷派人查无结果。
著有《梅野集》。