邓攸(?-326年),字伯道,平阳襄陵(今山西襄汾东北)人,两晋时期官员,太子中庶子邓殷之孙。
早年经历
邓攸七岁丧父,而后又连丧母亲、祖母。他先后服丧九年,以孝道著称。
邓攸成年后,被举为灼然二品(九品中正中的第二品),又被吴王司马晏辟为吴王文学,历任太子洗马、东海王参军。东海王司马越钦佩邓攸的人品,让他进入世子司马毗的幕府,授为东海世子文学、吏部郎。后来,新蔡王司马腾出任东中郎将,又征辟邓攸为长史。
陷于羯胡
西晋末年,邓攸出任河东太守,后在永嘉之乱中被汉国大将石勒(羯族人)的军队俘虏。石勒一向仇视汉官,听闻部下俘获邓攸,派人召他来见,欲将其斩杀。邓攸来到石勒营门,却发现门吏乃是早年旧识,于是索要纸笔,作辞诀别。门吏在石勒高兴的时候,将辞文呈上。石勒很赏识邓攸的文辞,便没有杀他。石勒的长史张宾曾与邓攸比邻而居,也在石勒面前称赞他。石勒便召见邓攸,授其为参军,每逢征战都将他安置在车营中。
石勒军中夜间禁火,违犯者都要被处死。邓攸的车子与一胡人相邻,结果胡人夜里失火,烧毁车辆,还在接受调查时诬陷邓攸。邓攸自知无法与他争辩,便假称是为弟妇温酒,以致引起失火。但石勒却赦免了邓攸,未加治罪。后来,引起失火的胡人感念邓攸的恩德,自缚去见石勒,为邓攸辩白,还暗中赠以马驴。诸胡人得知,无不叹息,对邓攸敬服不已。
邓攸虽接受石勒任命的官职,但仍想返回晋朝,因此在石勒兵渡泗水时趁机逃离。他砍坏车子,用牛马驮着妻子逃走,但中途又被强盗掠走牛马,只得步行逃难。邓攸逃到新郑(今河南新郑)后,依附当地坞主李矩。
辗转南下
邓攸在李矩门下三年,后打算离去,却被李矩拒绝。此后,不论是司空荀组任命邓攸为陈郡、汝南太守,还是晋愍帝征拜其为尚书左丞、长水校尉,李矩始终不肯让邓攸离开。但是邓攸最终还是偷偷离去,前往许昌(今河南许昌)投奔荀组。李矩为此恼恨不已,过了很久才将邓攸的家属送还于他。
东晋建立后,邓攸因与刁协、周顗交好,遂渡江南下,被晋元帝任命为太子中庶子,后又拜为吴郡太守。他赴任之时,自载米粮,平时只喝吴郡的水,并不接受俸禄。太兴二年(319年),吴郡发生饥荒,饿死百姓无数。邓攸上表朝廷,请求开仓赈济,而后未等朝廷答复,便擅自开仓救济饥民。后来,尚书台派遣散骑常侍桓彝、黄门侍郎虞囗前往吴郡,慰劳饥民,访查邓攸的治绩。桓彝二人弹劾邓攸擅自开仓之罪,但朝廷却未予追究。
宦海沉浮
邓攸因病辞去吴郡太守后,被征拜为侍中,一年后改任吏部尚书。他平时弊衣蔬食,生活简朴,却经常扶危济贫。在与他人交往时,不论贵贱都能一视同仁,只是有些敬媚权贵。永昌二年(323年),邓攸又接替周顗,出任护军将军。
太宁二年(324年),王敦反晋。晋明帝密谋起兵平叛,改任邓攸为会稽太守。邓攸接到调令,便离职在家,不再管理护军府事务。但有朝臣与邓攸不睦,竟在明帝面前诬告邓攸,称他仍按旧例每月都向王敦汇报全国兵数。晋明帝虽没有相信,却将邓攸改任为太常。
王敦之乱平定后,晋明帝在南郊举行祭天大礼。邓攸病重未能参加,但听闻明帝亲来探病,只得抱病勉力出迎。有司为此弹劾邓攸,称他不能去参加南郊祭天,却能在道边迎拜皇帝。邓攸因此被免职。但他生性淡泊,不论官职升黜,都毫无喜愠之色。
病逝任上
太宁三年(325年)闰八月,邓攸升任尚书左仆射。
咸和元年(326年)四月,邓攸在左仆射任上病逝。晋成帝追赠他为光禄大夫,加授金章紫绶,并以少牢之礼祭祀。
邓攸在担任吴郡太守时,行政清明,深得民心,被誉为“中兴良守”。他离职之时,对于郡人馈赠的数百万送迎钱分文不受。数千百姓拉住他的坐船挽留,以致船只无法行驶。他只得暂时停留,直到夜间方得悄悄离去。吴人为此作歌道:“紞如打五鼓,鸡鸣天欲曙。邓侯挽不留,谢令推不去。”吴郡百姓甚至到尚书台陈情,请求让邓攸留任一年,可惜未获允许。唐代编撰《晋书》时,将邓攸列入《良吏传》。