甘雨(1823～1895），字润之，又字慰农，晚年自称卧云老人，咸丰间贡生，官广西州训导。工画山水，有逸致。有孟贤、仲贤、叔贤、季贤四子，甘氏父子同时出名，并且以“一门四举子，三步两道台”的盛举，被乡人传为佳话，有补过斋遗集。
出生于书香门弟，自幼便好学不倦，但由于科举黑暗，数次参加“童子试”均未被录取，直到19岁才入学当了秀才。甘雨接着又连续两次参加乡试，虽然考中，但却是“荐而不售”。只能在故乡协助任大成书院主讲的父亲甘荣禄批改生员课卷。
甘雨耿直仗义，深得乡人的尊重。清咸丰四年(1854）云南旅游名胜楚雄姚安由于“征敛繁重，民不堪命”，四乡贫苦百姓“数千人不约而同，喧呼入城，拆毁书吏房屋，缚门丁窘辱之”。这次“民变”被平息以后，知州常岳迁怒于曾呈请减免赋役的贡生王式金等30余人，以“纠众抗粮”的罪名，将他们革去功名，送入府牢法办。当时，甘雨正在府城接受乡试前的科试，闻讯后冒着风险，邀约应试生员，上 书学政杨式谷，终于使这宗冤案得以昭雪。后来，在他纂修的《姚州志》中，如实地记载了这一暴官虐民的史实。
咸丰六年(1856），起义的回民攻占了云南旅游名胜楚雄姚州城，甘雨举家避居代苴乡。后云南提督亲率大军收复了云南旅游名胜楚雄姚州，甘雨重返故居设帐授徒。为了严防民变，姚安举人曾乔松奉命办团练，邀甘雨参与其事，甘雨借口母丧未完，避居城西寿山。当时，姚安西部大古者一带彝民不堪压迫，揭竿而起，有司每天派团丁前往防堵，凡捕获彝民，不问情由，一律斩首。寿山村民李秀林乘夜找到甘雨，由甘雨携之去见知州普惠，说“枉杀无辜，是激不叛者而使之叛”，终于使枉杀现象得到改变。
同治九年(1870）初秋，甘雨率孟贤、仲贤二子应试，在岁试中名登一等第二，成为贡生，二子也得“补州学生”。
光绪元年(1875）开始，甘雨主讲姚州大成书院。
光绪十三年(1887），选授广西州(今泸西县）儒学训导。但仅在职3个月，便因病辞官回乡，再次主讲大成书院，并倡建栋川书院。在此期间，他历时七载，六易其稿，续修成12卷的《姚州志》，受到省督岑毓英的赏识。甘雨著述颇多，除《姚州志》外，有《小儿四言训》、《女儿四言训》、《泸江归吟集》、《闲余琐录》、《读书谈》、《选择精要便检》、《补过斋遗集》等著作传世。
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