黎民表(1515~1581 年),字惟敬,号瑶石山人,黎贯的长子,明代从化县韶洞(今灌村区)人。他少时聪颖,9 岁能文,13 岁考中秀才,20 岁考中举人名列第六名。后他因会试多次落第,有归隐罗浮的打算,由于母亲的敦促,他才听候铨选(量才授官),授翰林院孔目。两年后,以文笔得到上司赏识,升任吏部司务,办理内阁制敕房事,后来历任南京兵部职方司员外、户部浙江司监、郎中、河南布政司参议等职。
民表喜读古书,过目成诵,上至三坟五典,下至百家稗史,无不精通,因此年纪轻轻,才名显赫。他任翰林孔目时,有机会得读宫中金匮石室藏书,谙熟三朝掌故,更为博学多才。他曾预修《世宗实录》、《穆宗实录》,每成一书,皆得提升。其时朝廷凡是比较重要的制敕,多出其手,晋升为郎中加俸四品。他奉旨写的诗文很多,都讽谕得体,先后得到皇上白金、文绮的赏赐。
民表能诗善赋,盛名远播。所著《瑶石山人诗稿》十六卷,流传的存诗 1600 多首。嘉靖年间,他与欧大任、梁有誉、李时行等5 人结社于南园,重振诗学,时人称之为“南园后五子”。黎民表的诗有较高的成就,明清两代的诗词选家和论者,对黎诗多有好评。文学批评家王世贞赞他的诗“和平典雅,在建安和梁陈之间,婉转抑扬,是诗歌全盛时期的遗响”。民表尤其擅长书法,无论真、草、隶、篆,“咸诣超品”,一时传誉遐迩。明代大书法家文征明说继我之后的,就只有民表了。当时高丽(朝鲜)的使者来到中国,必定要求得民表的书法带回。
民表生平淡泊,不追求名利,虽然长期在官场中,但清贫简朴,有如穷困的读书人。万历七年(1579 年),他辞官归里,在广州越秀山筑“清泉精舍”,以读书述著为乐。他曾参与编修《广东通志》、《罗浮山志》、《从化县志》续志,著有《瑶石山人诗稿》、《北游稿》、《养生杂录》等文集流传于世。