屠仁守（公元1829年—1900年），字梅君，湖北孝感西河镇人。其祖父为嘉庆刑部员外郎，道光直隶总督。他读书刻苦，于同治末年考中进士，选庶吉士，授编修。道光时转为江南道御史，曾上疏提出改良朝政的六项措施和指出在海防建设上的五种弊端。1889年，因慈禧太后建颐和园，又疏谏被罢官，遂到山西讲学，执教14年。是清末出自孝感、名动全国首屈一指的铁面御史，开时代风气的教育宗师。1900年，慈禧太后游山西，被召见，授光禄培养少卿，不久病逝。
同治十三年进士，选庶吉士，授编修。光绪中，转御史。时政出多门，仁守因天变请修政治，条上六事，曰：杜诿卸，开壅蔽，慎动作，抑近习，轸民瘼，重国计，而归本於大公至正、敬天勤民，疏上不省。又以海军报效，杂进无次，侥幸日多。仁守痛陈五弊：资叙不计，弊一；名器冒滥，弊二；劝惩倒置，弊三；求益得损，财计转亏，弊四；驵侩朋侵，莫可究诘，弊五。五弊既滋，乃生三患：患病民，患妨贤，患隳纪纲法度。“特以自海军衙门达之，奉懿旨行之，毋或敢贸然入告，遂使谤腾衢路，而朝廷不闻，患伏隐微，而朝廷不知，群小得志，宠赂滋张。若不停止，即承平无事，犹或召乱，况时局孔艰乎？”疏入，诏从之，权贵益侧目。 十五年，太后归政，仁守虑佥人谗构两宫，易生嫌隙，疏请依高宗训政往事：“凡部院题本、寻常奏事，如常例；外省密摺、廷臣封奏，仍书皇太后、皇上圣鉴，俟慈览后施行。”并请太后居慈宁宫，节游观。诏严责，革职永不叙用。既归，主讲山西令德堂。二十六年，两宫西狩，起用五品京堂，授光禄寺少卿。屠仁守学识渊博，洞达古今，时人称之为“海内大儒”。同时，屠仁守对西方先进的科学文化又有一定研究，学贯中西。被革职后，屠闭门谢客，潜心于宋五子之书，不敢过为高论。后西游至太原，主讲于令德堂，并任令德书院院长，为山西培养了大批有用人才。其门生有于右任、阎锡山、商震、贾景德等。屠仁守在山西大学的历史上，曾经写下了光辉的一页。为山西培养了一大批有近代知识的人才，是对旧式书院改革，尝试传统教育与近代教育模式相结合的先驱者。此后山西大学能饮誉全国乃至闻名世界，跟他开学风，诚恳教学打下的坚实基础密不可分的。光绪二十二年（1896年）屠仁守代山西巡抚胡聘之草拟了《奏陈变通书院章程疏》，提出要“革书院旧习，凡辞章考据不急而无用者，悉弃弗治”，主张开设天文、地舆、农务、兵事等一切有用之学，并且提议在书院之外设立水师、武备、器械及工艺制造各类学堂。他在山西执教期间“士风为之一变”，为开启近代山西的学术风气做出了积极的贡献。1897年刘廷琛曾奉命视学山西，回朝后以屠仁守教学之效“闻于朝”。1900年，清廷“以教士有方，赏山西令德书院院长已革御史屠仁守五品卿衔”，他的教学成绩得到了清政府的肯定. 1901年12月，陕西大学堂开办(现西北大学)，受清政府委任，屠仁守任总教习.1904年2月9日在西安病逝葬于陕西省西安市临潼窑村。