(1326—1395年)，字鼎臣，汉族，濠州(今安徽凤阳东北)人，明朝开国功臣，军事家。
汤和幼孤，和朱元璋是好友，后参加郭子兴农民起义军，升千户；写信邀请朱元璋参加义军，后随朱元璋下采石（今安徽当涂西北）、太平（今安徽当涂），功升统兵元帅。其后又下金坛、常州，以功晋升御史大夫。洪武元年（1367年，亦为元至正二十八年）十月任征南将军，与吴祯讨方国珍，方国珍率部下乘海船逃跑，廖永忠自海道截击之于盘屿（今定海盘峙岛）。十二月，方国珍投降。浙东悉定。同年又自海道攻取福州，进军闽中，陈友定留兵二万守福州，自领精兵守延平。洪武二年正月，汤和、廖永忠等进攻延平。围城十日，城破，陈友定 未果，执送应天处死。又平大同、宣府（今河北宣化），晋封为中山侯。
洪武四年（1371年）拜征西将军，率廖永忠、杨璟等部由瞿塘趋重庆，大军进至重庆，明玉珍病逝，其子明升降明。从徐达北伐，伯颜帖木儿降。晋封为信国公。
洪武十八年（1389年）告老还乡，赐第凤阳。后应朱元璋之请，出山到沿海防备倭寇，选浙东民五万八千余人戌守，使倭寇不敢轻犯。洪武二十三年（1390年）无法讲话，见到朱元璋时，嘴角留着涎水，支撑着向他行礼。洪武二十八年（1395年）八月卒。追封东瓯王，谥襄武。
详细介绍
元至正十六年参加集庆之战。后从徐达攻镇江(今属江苏)，升统军元帅。二十四年，迁平章政事，率师援浙江长兴，与诸将击败-周政权首领张士诚军，俘士卒8000，解围而还(参见)。二十七年九月，从徐达克平江(今江苏苏州)，执张士诚。十月，充征南将军出兵浙江，迫方国珍乞降，得士卒2.4万、海船400余艘。浙东悉定，遂与副将军廖永忠率舟师自明州(今浙江宁波)取海道入福建，在福州、漳州、泉州等地连败元福建行省平章陈友定部。明洪武元年(1368)正月，克延平(今南平)，俘陈友定。八月，以偏将军从徐达西征，自山西渡黄河，入潼关，围庆阳(今属陕西)，俘斩元将张良臣。三年，以右副将军从徐达征漠北，俘北元亲王、国公以下8.6万余人，迫元将扩廓帖木儿奔和林(今蒙古国哈尔和林)。乘胜平定宁夏，追逐北元军至察罕脑儿(今内蒙古太仆寺旗东南)而还。封中山侯。四年，任征西将军，率水师溯长江进攻四川，在征虏前将军傅友德部陆路配合下，克重庆，迫夏政权首领明升出降，夏亡。此后，数出北平(今北京)、山西、延安(今属陕西)等地练兵、筑城、备边，屡败扰边的北元兵，迫北元将伯颜帖木儿乞和。十一年，封信国公，参议军国大事。十四年，以左副将军征漠北，获北元平章别里哥、枢密使久通。十八年，任征蛮将军，平息贵州思州(今岑巩)、古州(今黎平西北)等起事。十九年还师，得悉朱元璋欲解诸将兵权，自请解职归里。后应朱元璋之请，出巡山东、浙江沿海备倭，筑卫所城59处，征兵民5.8万余戍守，倭寇不敢轻犯。二十一年，还居中都(今安徽凤阳)新第，将所得赏赐分送故交。晚年益加恭慎，终年70岁，葬于今蚌埠东郊曹山，名汤和墓。
汤和墓
汤和墓古迹园位于安徽省蚌埠市东郊曹山。这座墓室是明太祖朱元璋赐给开国大将汤和的。
墓室是依山傍水的大型砖石建筑，墓前有众多石雕群像，石雕有大型神道碑和石雕马、羊、狮、武士，粗犷而又流畅。
汤和民间文化艺术节
汤和民间文化艺术节，俗称“抬佛”。明朝时期，温州沿海一带是常遭倭寇侵扰的地区之一。汤和临危受命，指挥军民抗倭，为国建功，为民造福，东南沿海民众为感戴他的功德，于嘉靖7年（1528）在温州宁城所要塞城内建庙纪念，奉为民族英雄，并于每年正月初九和七月十五举行两次大型祭祀活动，称“宁城庙会”，由于汤和庙一度改称“城隍庙”，故而又衍化为“城隍爷出巡”活动，途径永强大部分地方，所到之处，众乡民夹道欢迎，当地人称之为“抬佛”，现今已演变为“汤和民间文化艺术节”。2004年对汤和民间文化艺术节的内容进行了整理，去除了其中的封建迷信成分，使其走上了健康向上的道路。当年的新的汤和民间文化艺术节得到了大家的认同了，人们积极参与其中，在城隍爷出巡时，每到一个地方都会造成当地万人空巷，盛况空前。
汤和节的基本内容包括巡游和祭祖两部分，整个活动由农历七月十三日开始至十七日结束，为期5天。十五日为正日，汤和神像出巡。在汤和庙举行隆重的神像出巡仪式，“文武元帅”、“先锋土地”、“七星神将”等扮演者叩拜过神像，带领众“衙役”在庙内三进三出后，拥簇着汤和的香炉、神像出庙。庙门随即关闭，高挂“公务出巡”牌。 历年来大部分村民参加了巡游，人数在2000名左右，队伍逶迤两三公里。早上摸黑出发，晚上掌灯回来，历经龙湾永强的上横路、下横路共40多个村庄，行程约计25公里。所经村庄无不张灯结彩，备办香案，其中以村为单位的称“路祭”，一般一村一个，在村头用10来张方桌并排成一列，上摆三牲福礼、面桃纸烛等祭品，陈列各种琳琅满目的精巧摆设，无异如一年一度的私家珍品展览会。巡游队伍每过一村，都有祭拜仪式，气氛非常热烈
“七月十五汤和节”以其突出的思想性区别于其他庙会，它的“祭祖”不是通常意义上以家族为单位的祖先祭拜仪式，而是对民族英雄汤和及在抵抗外族入侵中牺牲的祖辈和同胞的群体性祭奠行为，告诫后人牢记历史，闪烁着爱国主义的思想光芒。这一内涵使“七月十五汤和节”在我国古老的中元祭祖送鬼习俗中脱颖而出，别具魅力。
汤和保境安民，功绩卓越，因而东南沿海一带对其敬仰万分。几百年来，“七月十五汤和节”凭借其自身强大的民族文化魅力和丰富的爱国主义精神内涵，得到了宁村人民的精心保护和完整传承。然而，从宏观上来说，“七月十五汤和节”仍属于濒危非物质文化遗产。因为汤和在-一带建造的59座城池中，只有宁村将这种民俗活动很好地保存了下来。过去宁波、绍兴、嘉兴、台州一带均有各种方式的祭祀活动，由于时间的久远和环境变迁渐已消逝，包括汤和家乡风阳也是如此。但是宁村非但保留下来，而且不断注入新的内容，成为当地一大民俗文化盛事。宁村人对“七月十五汤和节”的保护传承方式，已接近“从被动保护向主动保护、从单一保护向全面保护、从静态保护向活态整体性保护”的层面，为群体性非物质文化遗产的保护传承做出了贡献。
《明史·汤和传》
汤和，字鼎臣，濠人，与太祖同里闬。幼有奇志，嬉戏尝习骑射，部勒群儿。及长，身长七尺，倜傥多计略。郭子兴初起，和帅壮士十余人归之，以功授千户。从太祖攻大洪山，克滁州，授管军总管。从取和州。时诸将多太祖等夷，莫肯为下。和长太祖三岁，独奉约束甚谨，太祖甚悦之。从定太平，获马三百。从击陈野先，流矢中左股，拔矢复斗，卒与诸将破擒野先。别下溧水、句容，从定集庆。从徐达取镇江，进统军元师。徇奔牛、吕城，降陈保二。取金坛、常州，以和为枢密院同佥守之。
常与吴接境，张士诚 百出，和防御严密，敌莫能窥。再寇，再击却之，俘斩千计。进攻无锡，大破吴军于锡山，走莫天祐，获其妻子，进中书左丞。以舟师徇黄杨山，败吴水军，获千户四十九人，拜平章政事。援长兴，与张士信战城下。城中兵出夹击，大败之，俘卒八千，解围而还。讨平江西诸山寨。永新守将周安叛，进击败之，连破其十七寨，围城三月，克之，执安以献，还守常州。从大军伐士诚，克太湖水寨，下吴江州，围平江，战于阊门，飞礮伤左臂，召还应天，创愈复往，攻克之，-赐金帛。
初建御史台，以和为左御史大夫兼太子谕德。寻拜征南将军，与副将军吴祯帅常州、长兴、江阴诸军，讨方国珍。渡曹娥江，下余姚、上虞，取庆元。国珍走入海，追击败之，获其大帅二人、海舟二十五艘，斩馘无算，还定诸属城。遣使招国珍，国珍诣军门降，得卒二万四千，海舟四百余艘。浙东悉定。遂与副将军廖永忠伐陈友定，自明州由海道乘风抵福州之五虎门，驻师南台，使人谕降。不应，遂围之。败平章曲出于城下。参政袁仁请降，遂乘城入。分兵徇兴化、漳、泉及福宁诸州县。进拔延平，执友定送京师。时洪武元年正月也。
大军方北伐，命造舟明州，运粮输直沽。海多飓风，输镇江而还。拜偏将军。从大将军西征，与右副将军冯胜自怀庆逾太行，取泽、潞、晋、绛诸州郡。从大将军拔河中。明年，渡河入潼关，分兵趋泾州，使部将招降张良臣，既而叛去。会大军围庆阳，执斩之。又明年，复以右副副将军从大将军败扩廓于定西，遂定宁夏，逐北至察罕脑儿，擒猛将虎陈，获马牛羊十余万。徇东胜、大同、宣府皆有功。还，授开国辅运推诚宣力武臣、荣禄大夫、柱国，封中山侯，岁禄千五百石，予世券。
四年拜征西将军，与副将军廖永忠帅舟师溯江伐夏。夏人以兵扼险，攻不克。江水暴涨，驻师大溪口，久不进，而傅友德已自秦、陇深入，取汉中。永忠先驱破瞿塘关，入夔州。和乃引军继之，入重庆，降明升。师还，友德、永忠受上赏，而和不及。明年从大将军北伐，遇敌于断头山，战败，亡一指挥，帝不问。寻与李善长营中都宫阙。镇北平，甓彰德城。征察罕脑儿，大捷。九年，伯颜帖木儿为边患，以征西将军防延安。伯颜乞和，乃还。十一年春，进封信国公，岁禄三千石，议军国事。数出中都、临清、北平练军伍，完城郭。十四年以左副将军出塞，征乃儿不花，破敌灰山营，获平章别里哥、枢密使久通而还。十八年，思州蛮叛，以征虏将军从楚王讨平之，俘获四万，擒其酋以归。
和沉敏多智数，颇有酒过。守常州时，尝请事于太祖，不得，醉出怨言曰：“吾镇此城，如坐屋脊，左顾则左，右顾则右。”太祖闻而衔之。平中原师还-，以和征闽时放遣陈友定余孽，八郡复扰，师还，为秀兰山贼所袭，失二指挥，故不得封公。伐蜀还，面数其逗挠罪。顿首谢，乃已。其封信国公也，犹数其常州时过失，镌之券。于时，帝春秋浸高，天下无事，魏国、曹国皆前卒，意不欲诸将久典兵，未有以发也。和以间从容言：“臣犬马齿长，不堪复任驱策，愿得归故乡，为容棺之墟，以待骸骨。”帝大悦，立赐钞治第中都，并为诸公、侯治第。
既而倭寇上海，帝患之，顾谓和曰：“卿虽老，强为朕一行。”和请与方鸣谦俱。鸣谦，国珍从子也，习海事，常访以御倭策。鸣谦曰：“倭海上来，则海上御之耳。请量地远近，置卫所，陆聚步兵，水具战舰，则倭不得入，入亦不得傅岸。近海民四丁籍一以为军，戍守之，可无烦客兵也。”帝以为然。和乃度地浙西东，并海设卫所城五十有九，选丁壮三万五千人筑之，尽发州县钱及籍罪人赀给役。役夫往往过望，而民不能无扰，浙人颇苦之。或谓和曰：“民讟矣，奈何？”和曰：“成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨，复有讟者，齿吾剑。”逾年而城成。稽军次，定考格，立赏令。浙东民四丁以上者，户取一丁戍之，凡得五万八千七百余人。明年，闽中并海城工竣，和还报命，中都新第亦成。和帅妻子陛辞，赐黄金三百两、白金二千两、钞三千锭、彩币四十有副，夫人胡氏赐亦称是。并降玺书褒谕，诸功臣莫得比焉。自是和岁一朝京师。
二十三年朝正旦，感疾失音。帝即日临视，惋叹久之，遣还里。疾小间，复命其子迎至都，俾以安车入内殿，宴劳备至，赐金帛御膳法酒相属。二十七年，病浸笃不能兴。帝思见之，诏以安车入觐，手拊摩之，与叙里闬故旧及兵兴艰难事甚悉。和不能对，稽首而已。帝为流涕，厚赐金帛为葬费。明年八月卒，年七十，追封东瓯王，谥襄武。
和晚年益为恭慎，入闻国论，一语不敢外泄。媵妾百余，病后悉资遣之。所得赏赐，多分遗乡曲，见布衣时故交遗老，欢如也。当时公、侯诸宿将坐奸党，先后丽法，稀得免者，而和独享寿考，以功名终。嘉靖间，东南苦倭患，和所筑沿海城戍，皆坚致，久且不己，浙人赖以自保，多歌思之。巡按御史请于朝，立庙以祀。