张竞生(1888-1970)，幼名江流，字公室，广东省饶平县浮滨镇大榕铺村人。近现代哲学家、美学家、文学家、性教育先驱。有“文化奇人”之称。
清光绪十四年（1888）2月20日生。幼入私塾就读。
光绪二十九年（1903），考入县立第一小学（原名琴峰书院）学习。
光绪三十年（1904），考入汕头丘逢甲主办的同文学校。
光绪三十三年（1907），入广州黄埔陆军小学，
宣统元年（1909），偷看《民报》等革命读物，萌发反清思想，以“带头剪辫子、为首发动整顿伙食和食堂秩序”等罪名被校方开除。
宣统二年（1910），赴上海，进复旦学校。半年后，入北京法文高等学校。后又考入京师大学堂（今北京大学），以学生身份从事京津保同盟会反清活动。时汪精卫谋刺摄政王载沣未遂被捕，张竞生受命参与营救活动。
宣统三年（1911）10月，辛亥革命爆发后，被孙中山委任为南北议和南方代表团秘书，参与南北议和谈判。
民国元年（1912）12月，与宋子文、杨杏佛等25人作为中华民国临时政府稽勋局选派的第一批官费生出洋留学。张竞生前往法国，就读于巴黎大学。
1915年，获巴黎大学文学学士学位。
1916年，入法国里昂大学攻读博士学位。期间，曾先后到过英、德、荷、比、瑞士等国游历和考察。
1919年4月8日，以《关于卢梭古代教育起源理论之探讨》论文答辩，获里昂大学哲学博士学位。
1920年春，学成归国，由省财政厅长邹鲁举荐，担任潮州金山中学代理校长。曾向陈炯明提出节制生育的主张（每对夫妇只生两个孩子，比马寅初的“新人口论”早37年），被陈炯明讥为“神经病”。因其提出的办学改革措施触犯当地势力，任职仅9个月便怏怏辞职。
1921年10月，接受北大校长蔡元培聘请，担任中国最高学府北京大学哲学教授，讲授伦理学、行为论、美学等科目。专门开设性心理和爱情问题讲座，成为中国教授讲0第一人，其讲义《美的人生观》、《美的社会组织法》被印成册在北大广为流传。
1923年，张竞生在《晨报副刊》提出“爱情四项定则”言论，引发中国第一次关于爱情的大讨论。5月，北京大学国学门成立“风俗调查会”，张竞生被推举为主席。
1926年，出版《性史》（第一集），社会哗然，使其身败名裂，甚至被称为“-博士”，为封建传统观念所不容，被解聘。
1927年，赴上海，先担任开明书店总，后开办“美的书店”，编写、出版、发行性系列书籍，雇用女性青年卖书，被视为上海滩“三大文妖”之一（另两人为艺术家刘海粟、音乐家黎锦晖），书店遭查封。
1929年，到杭州讲学，以“性宣传”遭警方拘禁。获释后，再度赴法国从事学术研究，节衣缩食，翻译并出版《忏悔录》《梦放逐》《印典娜》《歌德自传》《多惹情歌》等著作。
1933年回国，应陈济棠之邀任广东省实业督办，兼《广东经济建设》月刊主编、广州《群声报》。期间，与（中山大学法律系毕业生）黄冠南结婚。回饶平家乡集资修筑公路60余里，因被诬陷而出逃香港。
1935年，回粤后，改任广东省参议、广州经济委员等闲职。后转向农业调查研究和农业教育。
1937年，回饶平创办学校。抗战期间，显示出高风亮节，忠贞报国，携妻带子，返抵故乡，出任饶平县民众抗日委员会副主任，宣传抗日救国。汪精卫屡次函电邀其北上议事，均以拒绝；汪公开投敌，张通电与之决绝。
1939年，倡建“维新学校”，为家乡普及文化。
1941年，创办饶平县农业职业学校并任校长，办农场、育苗圃，开展轰轰烈烈的“乡村建设运动”，时有“南张北梁”（北为梁漱溟）之誉。
1946-1947年，北游沪宁、东渡台湾，选送农校师生20余人及长子黄嘉到台湾糖厂学技术，从台湾带回甘蔗良种，谢绝留台工作。访问越南、柬埔寨鼓励华侨报效家国。
1947年，反对蒋中正发动内战，张竞生制作银锄4把，上刻“休养生息”4字，分寄国民党要员，要求停止内战。
1948-1949年，鼓励侄子及所在村青年11人加入共产党游击队。利用农校和自身的社会地位，先后掩护3名被追捕的受伤游击队员脱险，并募集粮食、衣服、药品等军需品支援游击队。
1950年，出任饶平县生产备荒委员会主任，第一届各界县人民代表会议特邀代表、常务委员。后入南方大学学习，结业后分配到省农林厅任技正。
1953年，调广东省文史研究馆任馆员，参加汤溪水库的建设。写下13000字的《我的几点意见》，上 书毛泽东，提倡科学地节制生育，未被采纳。
1966年，文革期间遭批判。
1969年，作为战疏对象遣送饶平樟溪区厂埔。
1970年6月18日在饶平县漳溪镇病逝，享年82岁。
生平著述与译作甚丰。主要有《性史》《爱情定则》《美的社会组织法》《美的人生观》《张竞生文集》，翻译《忏悔录》《歌德自传》等著作。
（来源：广东杰出人物）
