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陈郁


陈郁(1889—?),字文虎,郴县人,祖居郴州城内。

陈郁幼时从名经师、善化县(长沙)人皮鹿门先生学习儒术,考取清己酉科(郴州最后一次科举考试,恩科)选拔,入京殿试,授职京曹,分派到当时的学部做事。

民国建元(1911年),学部改为教育部,陈历任秘书、司长、驻日使馆学务委员、国立美术专科学校校长。国民政府成立以降,陈先后在农矿、实业、经济、卫生等部,任参事、秘书、主任、次长,且一度权理行政院副秘书长。

陈郁与中医相涉缘于家学,因为祖父丹皆先生、叔父谊诚先生,均精传统医学。因为祖、叔在传统医学中的地位,陈郁得与海内名医往来,以此奠定对中医学术致力探求之基。陈郁常以发掘先人遗产、培植医学人才为职志,终生不移。

陈郁刚到南京时,适逢中央卫生会议召开,随全盘西化之风气,“消灭”中医之声浪泛起,全国哗然。中医界推派代表据理抗争,中央为俯顺民意,才有设立中央医馆之决定。随后经医界代表到南京集体商议,陈郁被推为国医馆筹备主任,后来国民政府任命陈为国医馆理事兼副馆长。其后,中央卫生部专设中医委员会,请陈郁任主任委员;教育部相应设置医学教育委员会,聘请陈郁为常务委员;国民政府又多次举行中医高考,陈郁均任典试委员。陈郁看到当时西风日盛,国人趋于盲目,不能辩证地对待中医与西医,不识彼此长短,尤其是在西医这一强势文化的击下,学界忽略了中医不可为西医所替代的精华之处,中医地位渐为世所轻。他决计澄清是非,大力宏扬祖国医学,先后倡设中医院及中医高级研究班,组织中国医药教育社编著教材。十余年间,国内外从事中医教育工作者,不少出自陈郁门下。陈郁力主《医师法》宜规定中西平等,中医学校应列入教育系统。其后,首都南京和陪都重庆均有中医院之组设,教育部有中医专科学校课程标准之颁布,《医师法》亦公布施行,中医遂获合法地位,同时国民代表大会和相关的-会均规定中医相当数量的名额,此皆陈郁主持策动之力。陈郁主持中医高级研修班时,每天必躬临课室督导,与师生同进退,风雨无间。陈郁待人以诚,即使对后学者亦是优礼有加,绝不以前辈骄人。其负责精神与谦虚风致,诚为世之楷模。

全国解放后,陈郁居住香港行医,诊候余闲,兼在“王道菁华”“现代中国”等中医学院,任医史、内科、妇科、儿科讲席,并撰有《失血证治举要》、《麻疹证治举要》、《中医妇科学》、《史记扁鹊仓公列传疏证》、《宋元明本医籍之鳞爪》、《古代脉法研究》、《中医腹证》等书。年龄虽大,陈郁犹孜孜讲习著述不辍。陈郁晚年信耶稣,心存救世思想,因此对中医这一济人利物之事,始终精进不懈。

1959年12月,陈郁年届古稀时,香港中医同仁念及陈郁殚心医学之勤苦,尽瘁医事之久,发起公宴以贺,10多位医界名流动先后致辞,赞扬先生为中医努力一辈子的功绩。

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